7687 ) نسخه شماره : 4 / 2039 - 139 / 11 آغاز : الحمدلله الواهب كل موهوب و من المرصود و المقصود والمطلوب . . . . قوله الحمدلله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب للحمد معنى نعوت هو الوصف بالجميل انجام : وكون حركة ما قبلها السكون و غير ذلك مما بين فى المطولات هذا آخر ما كتبه . . . ومطلعه باطنى غير انتحال كانتحال غيرى وليس الخبر كالمعانية . . . واستغفرالله لى ولوالدى ولجميع المؤمنين . نسخ ، بى كا ، 1132 ، بدون جلد ، 25 برگ ، 13 * 20 سم شرح المقصود فى الصرف ( صرف - عربى ) ( المقصود فى الصرف ) رساله كوتاهى است در علم صرف كه مؤلف آن مجهول است و عده اى آن را از تاليفات ابوحنيفه مى دانند . شروح متعددى بر اين رساله نوشته شده كه رساله حاضر نيز يكى از اين شروح است و شارح آن ناشناخته است . [ كشف الظنون 2 / 1801 ] 7688 ) نسخه شماره : 4 / 7753 - 93 / 52 ( حجازى ) آغاز : بسمله ؛ الحمد لله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب و الصلاة و السلام على رسوله محمد الزاجر عن الاذناب نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 8 برگ ، 21 سطر ، 15 * 21 سم شرح المكاسب - - - ) غاية الآمال شرح المكاسب - التقريرات ( فقه - عربى ) تربتى ، محمد تقى بن على نقى ، - 1330 ق كتابى است دربحث بيع كه مؤلف درآن متعرض اقوال شيخ انصارى درمكاسب شده است و از شيخ انصارى با عنوان « شيخنا العلامة اعلى الله مقامه » يادمى كند . در آن اقوال بسيارى از فقهاى اماميه موجود است . مؤلف از شاگردان ميرزاى بزرگ شيرازى در سامراء و از اجله علماء است و در نقباء البشر ( 1 / 239 ) از وى ياد شده است . 7689 ) نسخه شماره : 6237 - 117 / 30 آغاز : بسمله حمدله صلاة . . . ومما يتفرع على اشتراط الطلقية فى المبيع ان لايكون مرهونا لان الظاهر بل المقطوع به الاتفاق على عدم استقلال المالك فى بيع ملكه المرهون انجام : القول فى خيار المجلس والمراد به مطلق مكان المتبايعين . . . ويكفى حينئذ الانشاء اصالة من احدهما والاجازة من الآخر اذا جمعهما مجلس عرفا اقول قوله قده مع حضورهما فى مجلس العقد